Вопросъ ко Всемірному Свѣтителю Иліи, посланному отъ ѢГОВЫ въ сей омраченный Сатаною міръ.
Объясненіе заглавія сей книжки.
ѢГОВА (
) это ПРЕДВѢЧНО-ДИВНОЕ и СПАСИТЕЛЬНОЕ1) Имя Ему открыто въ 1-й разъ только Моисею2), а чтобы люди не спаслись СИМЪ ИМЕНЕМЪ, то Сатана повелѣлъ произносить вмѣсто ѢГОВА по-славянски: Господь, по-гречески: Киръ, по-іудейски: Адонай (Владыка), по-латыни: Доминусъ (Хозяинъ), по-нѣмецки: Герръ, по-французски: Этэрнелъ, по-англійски: Лордъ, по-польски: Панъ, по-русски: Господинъ, по-китайски: Небо, по-индѣйски: Ормуздъ, по-египетски: Озирисъ, по-турецки: Аллахъ.
Міръ омраченъ Сатаною. Ис.60-2; К.С.16-10. К.С. значитъ: Книга – съ Неба, которую ѢГОВА прислалъ на Землю со Своимъ Ангеломъ и за Своеручнымъ Подписомъ3), въ которой показалъ рабамъ Своимъ (т.е. только Ѣговистамъ), что будетъ происходить на землѣ; чѣмъ кончится Его Послѣдній Бой съ Сатаной и съ сатанинскими людьми и что они исполнять должны въ продолженіи 2000 лѣтъ. К.С.22-6,7,9,16,17; 1-1...3; 5-1,2,7; 2-2,6,10,15,20...24; 14-12,13; 6-10,11; 16-15.
С-но ясно, какъ день, что кому не показаны тайны или іероглифы въ К.С., значитъ тотъ и не рабъ ѢГОВЫ или не Ѣговистъ, а рабъ Сатаны или сатанистъ, хотя бы онъ и великія чудеса творилъ бы. К.С.13-13,14.
1) Іоил.2-32 или 3-5.
2) 2М.6-3; 15-3; Ос.12-6.
3) К.С.22-16.
Эпиграфъ.
Такъ говоритъ БОГЪ Израилевъ ѢГОВА: «Пришедшаго съ Востока, Я возбужду на Сѣверѣ1), и онъ возвѣститъ всѣмъ народамъ ИМЯ МОЕ (ѢГОВА) и Общечеловѣческую Истину2), но возвѣститъ такъ3), что ни публичной проповѣди его и даже ни треска отъ переломленнаго имъ прутика на улицѣ никто не услышитъ4). И сего-то мужа Я сдѣлалъ Свѣтомъ всѣмъ народамъ и Соединителемъ съ ними Израильтянъ (въ одну Вѣру)». Ис.41-25; 42-6…1.
Или: «Предъ наступленіемъ страшнаго (или Армагеддонскаго) Дня, Я пошлю Провозвѣстника5) Моего Илію, который соединитъ сердца праотцевъ (Авраама, Исаака, Якова, Валаама, Іова, Будды, Конфуція, Замолквина, Зороастра, Магомета, Мюнцера, Суслова, Захарія Ш...ри) съ сердцами многихъ изъ потомковъ ихъ: дабы Я, придя, не истребил бы всѣхъ людей до единаго». Мал.4-5,6 или 3-23,24.
Однако же на мосоховцев и тобольцевъ ѢГОВА низрынетъ огнь6), но прежде пушечный огнь на германцевъ. К.С.3-3.
1) На Соловецкомъ островѣ.
2) Т.е. всемірно-братскую Вѣру въ ѢГОВУ.
3) Удивительно.
4) Значитъ возвѣститъ не словесно, а письменно и уже всему міру, или не такъ, какъ возвѣщалъ ХРИСТОСЪ Новую Заповѣдь только однимъ Іудеямъ. Мат.10-5; 15-24; 5-17,22; Лук.16-17; Дѣян.21-20...26; 4-32...37; 2-44...47; К.С.2-2; Іоан.13-34,35; 1Іоан.3-10,15.
5) Или Прорѣкателя, Герольда или Пророка.
6) Іез.39-6,1.
«Не хвастай мудрецъ7) мудростью своею, ни сильный силою своею и ни богачь богацтвомъ свомъ, а хвастай только тѣмъ, что ты знаешь кто Я такой и вмѣщаешь въ сердце твое Вѣщанія Мои»8). И с-но горѣ тѣмъ, кои признаютъ тьму за Свѣтъ, а Свѣтъ за тьму, т.е. кои признаютъ вѣщанія Сатаны (въ томъ же св. Писаніи) за Вѣщанія ѢГОВЫ, а Вѣщанія ѢГОВЫ за вѣщанія Сатаны. Ис.5-20; К.С.13-11...13; 18-3,23; 19-2; 22-15; 21-8.
Итакъ, читатель! Если эти Слова ѢГОВЫ не вмѣщаются въ твое сердце, то лучше и не читай дальше эту Божію книжку!
7) Или богословъ, философъ или талмудантъ.
8) Іер.9-23,24 или 9-22,23; Ис.1-2...4.
Следующая страница
Вопросъ.
Предыдущая страница
Воззваніе на весь сей міръ, омраченный Сатаною. К.С.16-10; 13-8; Ис.60-2.